2025年3月，习近平总书记在贵州考察时指出，“少数民族文化是中华文化不可或缺的组成部分，既要保护有形的村落、民居、特色建筑风貌，传承无形的非物质文化遗产，又要推动其创造性转化、创新性发展，让民族特色在利用中更加鲜亮，不断焕发新的光彩”，并强调“要深化文旅体融合，丰富旅游业态，打造‘多彩贵州’文旅新品牌”。这一重要论述，为贵州立足多民族聚居省情，以融合发展促进各民族交往交流交融、有形有感有效铸牢中华民族共同体意识提供了根本遵循。

近年来，贵州牢牢把握“铸牢”主线，以“村超”“村BA”等“村字号”矩阵为牵引，大力推进农文旅体商深度融合、协同增效，在实践中探索形成具有特色的民族团结进步新路径，为铸牢中华民族共同体意识注入新动能。

以文铸魂：活化利用文化符号，构筑中华民族共有精神家园

文化认同是最深层次的认同，是民族团结之根、民族和睦之魂。贵州“村字号”矩阵的蓬勃生命力，源于其对乡土文化资源的深度挖掘与创造性转化、创新性发展。活化利用具有地域性、民族性的文化符号，将其升华为全民共享、具有情感共鸣的中华文化符号和标识，从而夯实铸牢中华民族共同体意识的文化基础。

▲2025年7月26日，大量观众来到榕江“村超”球场。新华社记者 刘续 摄

活化乡土体育文化，凝聚集体记忆与时代精神。贵州火爆出圈的“村超”“村BA”并非无源之水，而是深深植根于当地民间体育传统。台江篮球赛事已传承近90年，与苗族“吃新节”深度融合；榕江足球自抗战时期延续至今，在当地拥有近5万名爱好者。“村超”“村BA”等赛事将现代体育规则与侗乡“月也”等传统村寨间的联谊活力相结合，使“逢节必赛”从传统民俗演变为承载集体荣誉、增进民族团结的“新民俗”。赛场上的拼搏进取与团结协作精神，超越了民族与地域界限，成为凝聚人心、汇聚力量的时代强音。

活化非物质文化遗产，实现“指尖技艺”到“指尖经济”的价值转化。贵州“村字号”活动巧妙地将侗族大歌、苗绣、蜡染、银饰等非物质文化遗产嵌入展演、体验与消费全链条。例如，在“村超”中场休息时，反排木鼓舞、侗族大歌等轮番上演，体育赛场变为文化秀场，推动文化流量转化为经济增量。借助“村超”综合浏览量超过1300亿次的网络传播，文创企业引入数字打样，将民族文化元素融入时尚产品，榕江县12家非遗工坊线上线下销售非遗衍生产品，销售额超1600万元，让非遗从“活起来”到“火起来”，各族群众在技艺传承与市场认可中不断增强文化自信。

活化传统节庆习俗，促进文化共享与情感共鸣。贵州“村字号”活动将吃新节、长桌宴、鼓藏节等传统节庆习俗创新性融入赛事与旅游场景。例如，“村超”期间，榕江各村寨特色啦啦队身着节日盛装巡游，展示传统仪式与文化。这些民俗仪式从相对封闭的村寨活动，转化为开放、共享的文旅体验项目，让来自天南海北的游客在共同参与和体验中，感受中华文明的博大精深与多元一体，在情感共鸣中增进对中华文化的认同。

以景聚人：构建多维开放场景，深化各民族交往交流交融

促进各民族交往交流交融，需要有效的空间载体与社会场景。贵州以“村字号”矩阵为核心，精心打造开放、互嵌的“聚人”场景，为深化“三交”实践提供了广阔平台。

▲2025年3月14日，演员在“村超”比赛间隙表演侗族大歌。新华社记者 杨文斌 摄

打造全民竞技的“赛场”，以体育精神密切情感连接。作为“村字号”活动的核心“聚人”场景，“村超”“村BA”的赛场上没有职业球星，球员是村民，裁判是教师，奖品是香猪和稻鱼，其低门槛、高趣味的特性，吸引了全国各地的“草根”劲旅前来参赛。仅第四届“村超”就有137支村级球队、2694名运动员参赛，来自不同民族、不同地区的队伍同场竞技，拉近了彼此距离，将基于兴趣的“弱连接”转化为情感相依的“强互动”。

打造文化展演的“秀场”，以美美与共增进彼此理解。“村字号”活动不仅包含体育赛事，更是一场场文化盛宴。“村T”服装秀上，扛着农具的村民、心灵手巧的绣娘，身着华丽的传统服饰，在聚光灯下自信走秀，吸引了全国乃至全球目光。这种沉浸式的文化展示，让游客在交流中理解、在体验中尊重，直观感受到中华文化的绚丽多彩，有效促进各族群众相互欣赏。

打造数字传播的“流量场”，以线上“破圈”扩大“三交”半径。榕江县深耕“新媒体+”赛道，孵化培育了超过2.28万个新媒体账号和2200余个本地直播营销团队。背娃直播的“家乡代言人”杨昌香、银饰叮当的蜡染手艺人刘勤兰等万千乡村主播，用手机将赛事的激情、乡村的烟火、民族的风情实时转播给全国网友。这种自下而上的全民传播，构建起强大的线上“引力场”，将物理空间的赛事转化为跨越山河的“数字狂欢”，极大拓展了各民族“三交”的广度与深度。

打造高效联通的“枢纽场”，以便捷交通支撑人员大流动。“村字号”活动的火爆，离不开现代化综合交通运输体系的支撑。2023年“村超”举办期间，为应对激增的客流，贵广高铁榕江站的停靠列车从20余趟增加至40余趟，榕江站累计到发旅客33.63万人次，是2022年同期的250%。2025年暑运期间，贵州铁路累计发送旅客2232.3万人次，同比增长10.6%，日均发送旅客36万人次。高铁网络如同一条条强劲的动脉，将粤港澳大湾区乃至全国的游客源源不断地输送至贵州山村，为大规模、常态化的人员往来与文化交融提供了保障。

以业富民：驱动全链产业融合发展，夯实中华民族共同体建设的物质基础

发展是解决民族地区各种问题的基础。贵州将“村字号”矩阵的流量成功转化为推动县域经济高质量发展的增量，驱动特色产业融合发展，让各族群众在共同团结奋斗、共同繁荣发展中收获实实在在的获得感、幸福感、安全感，为推进中华民族共同体建设奠定坚实的物质基础。

▲村民在贵州“村超”球场表演民族舞蹈（2025年3月14日摄）。新华社记者 杨文斌 摄

以赛事经济引爆文旅消费核心产业。“村超”“村BA”等“村字号”活动直接带动了举办地“吃住行游购娱”全链条消费。例如，自2023年5月第一届“村超”举办以来，截至2025年末，榕江县已累计接待游客超2600万人次，实现旅游综合收入近300亿元，新增市场主体近万户。自2022年“吃新节”篮球赛在短视频平台走红，借助“村BA”带来的巨大流量，台江县台盘村篮球场升级为3A级景区，已举办超4500场篮球比赛，周边民宿、餐饮、夜市蓬勃兴起，绘就文旅体融合发展的新图景。赛事经济成为县域经济最直接的“超级发动机”，真正实现了“一场球赛激活一座城”。

以“IP+”赋能提升特色农业与加工业。“村字号”的品牌效应极大提升了贵州农特产品的附加值。例如，榕江县忠诚镇的牛瘪火锅因游客慕名而来“一天要杀几头牛”，摆贝村的山货也随着“村超爷爷”杨老赶因赛场文艺展演走红而走俏。“村超”品牌知名度的提升，吸引深加工企业在榕江落地建厂，罗汉果深加工项目一期投产即消纳鲜果8000余吨，让当地种植户吃下“定心丸”。“村超可乐”“村超辣椒”等合作项目纷纷落地，实现了从“卖原料”到“卖产品”“卖品牌”的跃升。

以电商新业态打通“黔货出山”快车道。“村播”成为连接田间地头与广阔市场的新桥梁。在“手机变成新农具，直播变成新农活”的理念引领下，大量农民参加电商培训、变身为乡村主播，通过直播带货，将蜡染、苗绣、百香果、小香鸡等土特产品卖向全国。例如，榕江县网络零售额在2021年为4678.95万元，2024年突破2亿元。果农“西瓜妹”熊竹青等乡村“网红”主播在销售自家产品的同时，也帮助父老乡亲销售农副产品，带动周边群众共同增收致富。

以品牌化运营延伸价值链。黔东南州围绕“村字号”IP强化知识产权保护，累计注册商标超500件，初步构建起品牌矩阵。这标志着“村字号”从自发活动走向规范化、品牌化发展，通过授权合作、文创开发等方式，不断延伸产业链、提升价值链，让发展红利持续释放。

以治固本：完善协同治理体系，强化“铸牢”实践保障效能

“村字号”矩阵从现象级“爆红”走向可持续“长红”，离不开有效的治理创新作为保障。贵州在实践中逐步构建起一套政府、市场、社会协同发力，法治、德治、自治相结合的治理体系，推进民族团结进步事业高质量发展。

以志愿服务的“协同之治”凝聚社会合力。面对动辄数万人的大型活动，不能仅仅依靠行政力量运营。榕江县创新构建“赛事服务+乡村振兴+基层治理”的志愿服务体系，倡导“来了就是榕江人、来了就做志愿者”。2023年以来，累计组织志愿者超2.3万人次，组建核心服务队20余支，总服务时长超18.4万小时。千余名志愿者在赛场内外提供引导、翻译、应急等服务，成为“村超”最温暖的底色。这种全民参与的协同治理，激发了各族群众的主人翁意识，将大型活动的管理压力转化为全社会共建共治共享的凝聚力。

以知识产权的“法治之治”护航品牌发展。为防止“村字号”品牌被滥用、透支，贵州高度重视“村字号”知识产权保护。贵州省、黔东南州市场监管部门专门出台《“村BA”“村超”品牌培育及知识产权保护工作方案》，指导地方累计申请相关商标超千件，并建立起侵权监测与维权机制。这种前瞻性的法治保障，为“村字号”矩阵实现长期价值与健康发展筑牢了法治防线。

以文化浸润的“善治之治”引领文明乡风。“村字号”活动不仅为举办地各族群众带来了直接的经济收入，还深刻改变了乡村风貌。榕江县将“村超”打造成全民参与的体育文化盛会，有效充实了群众的闲暇时间。全县组建100余支足球队、上千支特色啦啦队，引导青少年参与“班超”足球赛，健康向上的生活方式成为乡风文明新风尚。这种以体育文化活动为支撑的“善治”，在潜移默化中提升了乡村文明程度，促进了社会和谐稳定。

实践表明，贵州“村字号”矩阵是农文旅体商融合的产业创新模式，是促进各民族交往交流交融、铸牢中华民族共同体意识的有效载体。它将“铸牢”主线贯穿于群众日常的生产生活、娱乐消费与交往互动之中，实现了文化共传、成果共享、精神共振、情感共鸣的有机统一。这一兼具地方特色与普遍意义的贵州实践，为多民族聚居地区探索农文旅体商融合发展路径、推进中华民族共同体建设提供了可资借鉴的实践参考。

【作者系贵州民族大学党委副书记、教授。本文系国家社会科学基金一般项目“滇黔桂地区非遗与旅游融合赋能乡村振兴的机制研究”(编号23BMZ051)阶段性成果。】

来源：中国民族报