煤油灯的光，颤巍巍地悬在老屋的烛台上，灯芯偶尔爆一个灯花，火光跳一下，把母亲画蜡时佝偻的影子照得晃晃悠悠。

那是上世纪九十年代的石头寨，7岁的伍德华伴在母亲旁边，看着母亲的蜡刀在白布上画出一道道线条，蜂蜡在灯火里混着煤油的焦甜气味，深深刻进他的记忆。

趁着大人不注意，他偷偷用母亲融蜡时边上溢出来的蜡，在叶片上画了一个个歪歪扭扭的圈，长大后他才知道，那个圈叫螺旋纹。彼时的他不懂什么叫传承，只是觉得，蜡刀在白布上游走的样子很好看。

伍德华 “六月六布依蜡染坊”负责人 蜡染传承人 “黔中名师” 贵州省第三届返乡农民工“创业之星”。

“布依族的蜡染是传女不传男的。”伍德华说，身为男孩，他知道不会有人愿意教他蜡染，也不会有人觉得他玩树叶子是在偷学蜡染。但有些东西，就像蜡渗进布里一样，渗进了他的心底。

许多年后，当他把“六月六布依蜡染坊”的牌子挂起来，面对镜头说出那句“蜡染是刻在骨子里的记忆”时，他才让大家真正认识，那个在树叶上画图案的小孩，并不是在闹着玩。

最初的螺旋纹

石头寨，位于安顺市镇宁布依族苗族自治县黄果树镇扁担山，一个有着600多年历史的布依族传统村寨，也是黄果树大瀑布周边著名的“扁担山四十八寨”之一。

石头寨依山傍水，四周群山环绕，寨前田连阡陌，寨边桂家河蜿蜒流淌，环境清幽秀美。除了有着“石头王国”的称呼外，还被誉为“蜡染之乡”，是国家级非物质文化遗产布依族蜡染的重要传承地之一。

在这里，全寨80%以上的女性精通蜡染技艺，家家户户门口都有一口染缸，街上挂满了蓝靛染出的布，空气中都弥漫着植物发酵后特有的气味。

布依族蜡染是布依族传统染色技艺，图案包含几何纹样与自然纹样，涵盖螺旋纹、水波纹、石榴、铜鼓纹等，布局对称、线条流畅。

但这种看似简单的几何图形，徒手绘制起来并不容易。7岁的伍德华手不稳，为了画好一个规整的圆，他在叶子上一遍遍地画，一张废了就换另一张，就这样在叶子上画了两年。

9岁那年，母亲在村里“蜡染一条街”上开的蜡染店订单增多，忙不过来。在母亲怀疑的目光下，他在白布上画出了一个规整、好看的螺旋纹。这是他第一次真正摸到染布。

在母亲的默许下，伍德华正式开始学习蜡染。村里人说：“这是女人做的事，你一个男的学什么。”伍德华没想那么多，他总是回答：“男生和女生没有区别，我喜欢蜡染，所以我要学。”

可喜欢不能当饭吃，2000年，他和村里的大多数年轻人一样，选择了外出务工。工厂、美发店、销售、五金贸易……伍德华在广东不同的行业间辗转，但每次回到石头寨，看到石头寨的发展总让他心里发堵。

曾经家家户户做蜡染的寨子，变样了。随着黄果树景区旅游业发展，石头寨迎来了大量游客，村里人纷纷做起了烧烤生意。“蜡染一条街，变成了烧烤一条街。”伍德华心里有说不出的失望，而这条街上只剩下了母亲一个人的蜡染店。

站在漏雨的老屋下，伍德华心里有一个声音越来越响：祖祖辈辈传下来的东西，为什么就不能把它发展下去？2013年，他辞了工作，回了家。

不懈的坚守者

2013年，伍德华回家接手母亲蜡染店的时候，父亲不理解：“人家做烧烤一天赚几千块，你做什么蜡染？又不好卖，要开店就开烧烤店。”邻居和亲戚们也劝阻道：“一个男孩去做蜡染，要被人家笑话的。”

别人的话伍德华不在意，打定主意了就要马上行动。2014年，“六月六布依蜡染坊”（以下简称“六月六”）正式成立。公司就在老屋里，八十多平方米的地方，既是工坊也是店面，常常是上面漏水，下面做蜡染。

此时，他成了蜡染一条街上，唯一的坚守者，举步维艰。

转折发生在2015年，安顺市举办妇女手工艺技能大赛，他决定报名试一试。“到现场才发现，全场只有我一个男的，而且大家都是带着新纹样去，只有我带了布依族传统的螺旋纹去参赛，最后获得了二等奖和‘黔中名师’的称号。”回想比赛场景，伍德华笑着感叹自己当时年轻气盛。

这次获奖，让伍德华小有“名声”。有人从河南专门开车过来学习蜡染。“看到他们远道而来，我觉得心里像是被点了一把火一样。”在那一刻，伍德华真切感受到，原来自己做的事有被看到。

2017年，可口可乐上海公司来了一百人做蜡染体验，狭窄的老屋装不下，有的人只能坐在街上画蜡，正是这个供不应求的场景让他决定扩展市场。此后，他陆续在黄果树景区新城、龙宫景区、石头寨等陆续开了展示中心和体验店，让“六月六”的牌子一点点铺开。

蜡染产品。

开弓没有回头箭。他不断延展店铺产品品类，除了传统的桌布、围巾、床单，还推出挂钟、灯罩、布偶、纸巾盒等物品，深受市场青睐。如今，“六月六”的产品品类已经超过一百种。2025年，“六月六”的“LYLBYLRF·蓝染布偶系列”获得了“2025中国特色旅游商品大赛”铜牌，名气越来越响。

“我们需要适应市场，找到市场。”伍德华介绍，要根据市场需求来研发产品，满足不同喜好、不同年龄段的需求，有了市场文化传承才能生生不息。

接续的传承人

如今的“六月六”远不止是一个蜡染工坊，伍德华更愿意把它称为“布依文化生活空间”。

在这里，孩子在蜡染老师的指导下画蜡，家长在休息区品茶、喝咖啡，本地流行乐队偶尔来弹唱，寨子里的特色美食也能大快朵颐。伍德华说：“希望给游客更多留下来的理由。”

“很多人来黄果树，觉得瀑布看一次就够了。但如果有这么一个地方，能让人安安静静地坐下来，吃吃喝喝，再玩两三个小时蜡染，那这趟旅行就多了一层意思。”伍德华说，2026年上半年，“六月六”蜡染体验板块的营业额一个月达到8万元，对于一家非遗工坊来说，这不算小数目。

“六月六”的发展版图不止于此，对于未来，伍德华有着自己的盘算。蜡染、刺绣、织锦……目前，依托手里攒的一两百件老物件，他计划做一个博物馆，全方位展示布依族蜡染的魅力。

伍德华在清洗染布。

岁月匆匆，转眼经年。从7岁那年用树叶蘸蜡算起，伍德华已经和蜡染打了28年交道。期间，他偷学过，被质疑过，从打工的流水线上归乡，硬生生把一座漏雨的石板老屋变成了一条非遗体验的全产业链。

流年往复，文脉永续。伍德华这个曾经的“蜡染一条街唯一的坚守者”，已不再是孤身一人，村里人在他的带领下，陆陆续续又回来开起了蜡染店。

眼下夏意正浓，伍德华的蜡染坊里有人来学，有人来看，也有人在傍晚的灯下，像他小时候那样，画出歪歪扭扭的螺旋纹。那个纹样，流传了几千年，它看似简单，却环环相扣，像是穿越千年时光，在一代代人手中接续流转。

（本文图片由受访者供图）

来源：贵州民族报